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人体十二经络养生系列
十二经络养生调理
外络肌表《灵枢•海论》说：“夫十二经脉者，内属于脏腑，外络于肢节”。人体的五脏六腑各有各的位置，深藏于人体的内部，而人体的皮肉筋骨，四肢百骸，五官九窍多分布于体表和四肢， 那么经络就是连接的纽带，把他们都联络成为一个有机的生物整体，发挥统一协调的功能。所以当我们体表相应的地方出现异常的不适或者疼痛就预示着相应的脏腑出现了问题，那么我们就要注意了，可以通过经络的作用，在体表的相应部位进行按摩治疗，以达到预防和治疗的效果。 运行气血，润养全身《灵枢•本藏》指出：“经脉者，所以行血气而营阴阳，濡筋骨，利关节者也。” 人体的气血津液由五脏六腑的产生，精微物质的作用就是濡养滋润整个身体，那么它怎样到达身体各个部分组织，就得依赖于经络的输送作用，使得各个部分组织及时的得到营养，人体才能正常的发挥功能。所以我们的经络的通畅与否就关系到我们的人体各个部分的营养补给情况，如果不通畅就会使得脏腑产生的精微物质不能到达需要营养的组织，比如肺经不能把脾胃的营养精微上输于体表，就会出现面色微黄，皮肤干燥的情况，而我们则可以通过对相关经脉的疏导，使得全身的气血运行正常，从而达到美容与养生的作用
本品以传统中医文化中十二经络学说为理论基础，运行气血，润养全身，沟连脏腑。依据十二经络内联脏腑器官，外络肢体关节，运行全身气血的通道，通过使用本品对全身十二经络的调理，可以快速的打通十二经络，补充十二经络的能量，激发人体的内在潜能，使得全身五脏六腑功能正常，经络气血运行通畅，人体的阴阳协调平衡，机体的各种代谢正常。达到精力充沛，面色红润，气质高雅，从而达到美容、美体、保养、养生四位一体的效果。
胆经调理
胆为中正之官，主决断。胆是储存胆汁的器官，胆汁是肝的余气聚集而成。胆经分布于人的侧面前部分。我们通过本品对胆经的调养可以使胆经的气血通畅条达，可以很好的调整人们的睡眠，缓解人的情绪，促进消化，减轻人们的头痛的毛病，使人神清气爽。另外胆经疏通，可以很好的预防女性的乳房疾病，还可以控制胆囊炎和结石的发生。
症状：《灵枢.经脉》指出：“是动则病，口苦，善太息，心肋痛不能转侧，甚则面微有尘，体无膏泽，足外反热….”
胆经出现问题常见症状：则会出现口苦，时常叹息，胸胁部作痛，胸胁满闷，偏头疼，失眠，膝关节外侧疼痛等不适的情况，面部像有灰尘一样毫无光泽，全身皮肤干燥而失去润泽等。
功用：本品以传统中医文化十二经络学说为理论基础，打通经络，疏通调理胆经经络，清热利湿，疏肝利胆，排石，调理因胆经失衡而出现的一系列症状。
肝经调理
肝主藏血：以血为体，以气为用，肝储藏和调节血液的功能受损，肝阴血耗损。营血亏乏，则储备于肝的血量不足，分布到全身的血液不能满足生理活动需要，经常乏力，面无光泽。
肝主疏泄：调畅气机，可保证脏腑气血的正常运行；如果肝失疏泄，就会导致气血运行失常，脏腑、筋膜失养，则产生疲劳。同时，肝失疏泄，肝气郁结，乘脾犯胃，就会导致亚健康状态，重者还会产生各种疾病及面部肝斑。
肝主筋膜：肝主身之筋膜，筋拉动骨骼负责运动，膜用来隔离、划分器官组织的功能界限，肝气旺，手指、脚趾有力量，肝的变动为握，愤怒时肝气一动，拳头就不自觉的攥紧了，并想大喊大叫。这就是为什么人一生气就会紧握双拳，做要打人之状的原因。
症状：《灵枢•经脉》云：“动则病腰痛不可以俛仰，丈夫疝，妇人少腹肿，甚则嗌干，面尘，脱色。是主肝所生病者，胸满，呕逆，飧泄，狐疝，遗溺，闭癃”。
肝经出现问题常见症状：失眠多梦，口干舌燥，神经紧张，眼睛干涩，目赤肿痛，眼睛视物不清，脾气暴躁的肝火症状，头痛，多泪，胁疼，小腹痛，大腿内侧疼，以及关节肿痛，皮肤发痒，痔疮，女性的月经不调，白带等肝热结合脾湿下注之病，得病率极高。
功用：本品以传统中医文化十二经络学说为理论基础，打通经络，疏通调理肝经，疏肝行气，解郁除烦，活血调经，调理因肝经失衡而出现的上述一系列症状。
肺经调理
肺主一身之皮毛，所以人体一身的毛发的枯润都与肺经有关。肺的功能正常，人体的毛发光泽，皮肤光泽细嫩。
肺主一身之气，它具有主持调解全身各脏腑经络之气的作用，人体一身的气机都要由肺经来调节。通过对肺经的调养，我们可以很好的增强体质，提高人体免疫力。
症状：《灵枢•经脉》云：“是动则病肺胀满，膨胀而喘咳，缺盆中痛，咳上气，喘渴，烦心”
肺经出现问题常见症状：咳嗽，冲气上逆，喘息气粗，特别是很容易引起呼吸系统的疾病。心烦，胸闷，上臂、前臂的内侧前边酸痛，掌心发热，经常容易感冒，免疫力低下。
功用：本品以传统中医文化十二经络学说为理论基础，打通经络，疏通调理肺经，提升肺气，养阴清肺，润肺止咳，调理因肺经失衡而出现的一系列症状。
大肠经调理
人体代谢的废物都是由大肠来完成的。大肠经从食指向上循行，分布于人体上肢的外侧的前缘，与肺相络属。通过肺经的调理可以使肠道功能正常，排泄有序，排出人体的毒素，按时排便，心情也会舒畅，新陈代谢正常，使面部光泽，减少痤疮。减少肠道疾患的发生。
症状：《灵枢•经脉》云：“是动则病齿痛，颈肿。目黄，口干，鼽衄，喉痹，肩前臑痛，大指次指痛不用••••••”。
大肠经出现问题常见症状：腹痛，肠鸣，便秘，痢疾，易患痔疮，下牙疼，皮肤异常，黄褐斑，面如灰尘，面色无光，痤疮。肩背僵硬，大肠功能减弱等胃肠疾病。
功用：本品以传统中医文化十二经络学说为理论基础，打通经络，疏通调理大肠经，润肠通便，温肠止泻，消积固脱，调理因大肠经失衡而出现的上述一系列症状。
胃经调理
《素问.五脏别论篇》云：“胃者，水谷之海，六腑大源也。”其意，胃是储备饮食的器官，有“水谷之海”之称，是生成营养物质供给五脏六腑活动的源泉。
《黄帝内经》云：“脾胃者，仓廪之官，五味出焉。”胃与脾相互络属，紧密相连，胃是专门受纳，接受食物的器官。胃经从头向下走行，在身体的前面，下肢的外侧的前缘。我们通过对胃经的调理，加强胃的功能，解决长期的胃肠疾病，中医讲“胃部和则卧不安”所以还可以治疗失眠，多梦的症状，胃的功能好了，吃饭香了，生活也会轻松自如。
症状：《灵枢•经脉》云：“是动则病洒洒振寒，善呻，数欠，颜黑，病至则恶人与火，心欲动，独闭户塞牖而处••••••”
胃经出现问题常见症状：胃痛，腹胀，呕吐，泄泻，鼻子出血，失眠，上牙疼，前额痛，面色发黄，痤疮，乳汁不足，胸口闷，神经衰弱，神志疾病（烦躁、忧郁、情绪、压力）
循行部位疼痛等。
功用：本品以传统中医文化十二经络学说为理论基础，打通经络，疏通调理胃经，温胃散寒，健胃消食，理气和胃，增强胃动力，促进消化。调理因胃经失衡而出现的上述一系列症状。
脾经调理
《素问.灵兰秘典论》云：“脾胃者，仓廪之官，五味出焉。”将脾胃的受纳运化功能比作仓廪，可以受纳水谷，脾主运化精微营养物质，可见脾胃在人体占有极为重要的位置。
脾胃为后天之本，气血生化之源。脾是为人体的生成水谷精微物质，还可以统摄血液，升清气，调理水液。脾经分布于身体前面，下肢的内侧的前缘。通过对脾经的调理，可以促进人体的气血生成，改善脾胃的消化吸收功能，还可以使人体精神饱满，气血充足。
症状：《灵枢•经脉》云：是动则病舌本强，食则呕，胃脘痛，腹胀，善噫，得后与气，则快然如衰，身体皆重，食不下，烦心，足大趾不用••••••••”。
脾经出现问题常见症状：口舌头生疮，大红鼻子，口腔炎，消化不良，纳少腹胀，腹痛绵绵，喜温喜按，四肢不温，口淡不渴，大便稀溏，肢体浮肿，黄疸，小便短少，带下量多清稀，内脏下垂，便血，全身乏力，下肢痛风，循行部位的疼痛。月经不调，维生素缺乏，胃肠功能异常，贫血，面白不华或虚浮。
功用：本品以传统中医文化十二经络学说为理论基础，打通经络，疏通调理脾经，健脾益气，温中回阳，温中散寒，促进血液生成，调理因脾经失衡而出现的上述一系列症状。
心经调理
《黄帝内经》云：“心者，君主之官，神明出焉。”心与神志密切相关，心还主血脉，与小肠相络属。心经起于心中，分布于上肢内侧的后缘。通过对心经的调理，可以很好的促进血液循环，调节肌肉和各个组织器官的血液分布，改善血液系统疾患，使人面色红润，宁心静志，达到精神放松，情志调畅的效果。
症状：《灵枢•经脉》云：“是动则病嗌干，心痛，渴而欲饮，是为臂厥。目黄。”
心经出现问题常见症状：心律不齐，心绞痛，心律失常，心肌梗死，心慌，气短，失眠，多梦，神志不宁，健忘，反应迟钝，精神不振，心慌，面色发红，咽干口渴，手心发热，烦躁不安等血液循环系统的疾病。以及经络循行部位的疼痛不适。
功用：本品以传统中医文化十二经络学说为理论基础，打通经络，疏通调理心经，清心宁神，开心窍，去心火，减缓心脏相关疾病的发生。调理因心经失衡而出现的上述一系列症状。
小肠经调理
《黄帝内经》云：“小肠者，受盛之官，化物出焉。”小肠的功能是分清秘浊，就是把由脾胃传输下来的水谷，分为精微和糟粕，把精微吸收，把糟粕排给大肠。通过对小肠的调理：加强肠道的功能，改善人的营养吸收，减轻相关部位的疼痛，使人营养充足，身体健康。
症状：《灵枢•经脉》云：“是动则病嗌痛，颔肿，不可以顾，肩似拔，臑似折，颊肿，颈、颔、肩、臑、肘疼痛。”
小肠出现问题常见症状：眼黄，眼涩，肩臂疼痛，腰背痛，乳腺增生，乳痈，面色桃红，小便黄，咽喉痛，下颌肿，腹痛，腹泻，大便稀溏，小便短少，重听，耳鸣，听力减弱，呕吐，便秘，下腹痛，神经官能症。虚弱，膝，肩，手臂疼疼，颈部肌肉痉挛以及循行部位的疼痛。
功用：本品以传统中医文化十二经络学说为理论基础，打通经络，疏通调理小肠经，养阴清热，利尿通淋，促进营养的消化吸收，调理因小肠经失衡而出现的上述一系列症状。调理小肠的消化、吸收和分泌及运动功能。
膀胱经调理
《素问•脉要精微论》云：“水泉不止者，是膀胱不藏也。”就是说，小便失禁是膀胱不能储存津液的表现。如果膀胱排尿功能失调，就会出现小便不利，淋漓不尽，甚至小便隆闭等问题。
症状：《灵枢•经脉》云：“是动则病冲头痛，目似脱，项如拔，脊痛，腰似折，髀不可以曲，腘如结，踹（腨）如裂，是为踝厥。”
膀胱经出现问题常见症状：头痛，多汗，颈项不适，腰背痛，遗尿，小便不通等泌尿系统疾患，以及循行部位的疼痛。
功用：本品以传统中医文化十二经络学说为理论基础，打通经络，疏通调理膀胱经，排毒利尿，散寒除湿，调节人体的水液代谢；调理因膀胱经失衡而出现的一系列症状。
肾经调理
《素问•六节藏象论》云：“肾者，主蛰，封藏之本，精之处也。”肾所藏之精有先天之精和后天之精，先天之精，就是来自于父母，与生俱来的；后天之精，来源于水谷精微，由脾胃化生，传输与五脏六腑，成为脏腑之精。先天之精有赖于后天之精的滋养。
症状：《灵枢•经脉》云：“是动则病饥不欲食，面如漆柴，咳唾则有血，喝喝而喘，坐而欲起，目(盳盳)如无所见，心如悬若饥状，口热，舌干，咽肿，上气，嗌干及痛，烦心，心痛，黄疸，痿厥，嗜卧。”
肾经出现问题常见症状：面色晄白或黧黑，咳嗽，气急，双目视物模糊不清，容易发生恐怖，心悸，口舌干燥，心烦、腹泻，脊柱腰痛，大腿内侧后边痛，腰膝酸软，骨骼痿软，手足厥冷，头发早白，以及循行部位的疼痛。听力减弱，小便颜色清澈但频数不尽，或者遗尿失禁，滑精早泄，自汗神疲。声音低微，大便久泻不止，浮肿，腹部胀满，早衰，健忘恍惚，动作迟缓。
功用：本品以传统中医文化十二经络学说为理论基础，打通经络，疏通调理肾经，温肾壮阳，补肾强精，调节体内酸碱平衡和内分泌，排除代谢产物，消肿利尿。调理因肾经失衡而出现的上述一系列症状。
心包经调理
《素问•灵兰秘典》云：“膻中者，臣使之官，喜乐出焉。”膻中就是心包，它包裹并护卫心脏，好像君主的内臣一样，能够传达君主的旨意。所以说，它能代心行事，故又称“心主”，心脏产生的喜乐情绪便是从这里发出的。
症状：《灵枢•经脉》云：“是动则病手心热，臂肘挛急，甚则胸胁支满，心中憺憺大动，面赤，目黄，喜笑不休。烦心，心痛，掌中热。”
心包经出现问题常见症状：心慌，心悸，心痛，气短，喘促，呼吸急促，气息微弱，肢体活动不便，搏动无力，心率失常，烦闷，恶心，手心热，脸发红，神志不定，以及循行部位的疼痛不适。
功用：本品以传统中医文化十二经络学说为理论基础，打通经络，疏通调理心包经，宁心安神，增强心的活力，改善血液的分布运行情况。调理因心包经失衡而出现的上述一系列症状。
三焦经调理
《素问•灵兰秘典》云：“三焦者，决渎之官，水道出焉。”就是说三焦可以使全身水道通畅。
人体的水夜之所以能正常排泄，这与三焦的作用分不开的。此外，三焦可以通行元气，元气在肾，由先天之精所化，依靠后天之精滋养。元气通行三焦输布五脏六腑，充沛于全身，以激活推动各个脏腑组织活动，所以说三焦是元气通行的道路。
症状：《灵枢•经脉》云：“是动则病耳聋浑浑焞焞，嗌肿，喉痹，汗出，目锐眦痛，颊痛，耳后、肩、臑、肘、臂外皆痛，小指次指不用。”
三焦经出现问题常见症状：头痛，耳聋，耳鸣，呼吸气短，咽阻如梗，前臂外侧疼痛，咽干痛，手脚发冷，水肿，多汗，眼睛视物不清，眼睛发红发胀，水肿，小便不利，遗尿以及循行部位的疼痛不适。
功用：本品以传统中医文化十二经络学说为理论基础，打通经络，疏通调理三焦经络，顺心气，清心火，调理全身的水液和气血代谢。调理因三焦经失衡而出现的上述一系列症状。
四季养生系列
“四季养生”理念
讲养生，就要明白养生的真谛。养生的最高境界，就是“天人合一”。天人合一的养生观，主张养生与自然界的和谐统一。
“天人合一”即人生的规律应尽量顺应自然，符合自然规律是养生的最高境界。人的一生，要经历儿童时期、青少年时期、中老年时期几个阶段。倘若能顺应自然，养成良好并且有规律的生活方式至关重要。所以说，养生也应该从青年抓起。养生意识及养生观念是我们每个人都应该具备和了解的。
顺应自然与天人合一的核心就是生活要有规律，自身生物钟的运作正点准时，与自然合拍、和谐。也就是“自然之道养自然之身”。四季养生也就是做到了在这一点，倘若能把“四季养生”坚持做好，也就做到了“天人合一”顺应自然的养生，也就会延年益寿，永葆健康及美丽。
在这种“天人合一”的思想指导下，祖国医学认为，人体的一切生命活动都必须顺应四时的阴阳消长、转化的客观规律，从而提出四季养生和春夏养阳、秋冬养阴的养生原则。遵循天人合一的养生观，人的养生也必须顺应时节，符合四季十二节气的更替变化的规律。
自然界的阴阳变化、四季更替、日夜轮回必然会影响到人体的生理和心理，经络养生也必须采取相应的措施。自然界春生，夏长，秋收，冬藏，而人们也应该顺应生，长，收，藏的特点，做到“春夏养阳，秋冬养阴”，这是“四季养生”的基础上形成的重要养生原则。春夏阳气盛，应顺应其生长之气养阳；秋冬阴气之盛，应顺其收藏之气以养阴。而春夏所保养的阳气，又为秋冬的收藏作准备；秋冬所保养的阴气，又为第二年的春夏的生长作准备，如此阴阳平衡，保持了自然界和人体的自然状态。
本品秉承博大精深的祖国传统医学，人与自然“天人合一”的四季养生理念，通过不同季节的相关产品使用，疏通经络，调理脏腑，预防疾病，延缓衰老，延长寿命，从而达到与人与自然和谐统一，颐养生命的目的。
春养肝 春日养生以肝为先
春天阳气生发，万物生发。自然界呈现出一派生机勃勃的景象。因此，春季养生以顺应阳气自然生发舒畅的特点，以养肝为要务。
注重调理情志，人有七情变化，七情不畅，会影响肝的疏泄和阳气的生发，导致脏腑机能紊乱，疾病丛生。因此，春季养生又为注重精神调理，保持心胸开阔，情绪乐观，以使肝气顺达，气血调畅，达到防病保健康之目的。
症状：春天常常有人腿常抽筋、腹泻、犯春困，都属“肝旺脾虚”之症，很多人易犯咳喘症，咳嗽不止，是属于“木火行金”肝气犯肺的缘故，口苦、肩膀痛、偏头痛、乳房和两肋痛，臀部和大腿外侧疼痛，这些都是经气排泄不利的表现。
功用：调理情志，改善肝的疏泄和阳气的生发，调节人体脏腑机能，使人心胸开阔，情绪乐观，肝气顺达，气血调畅，强化肝的生理机能，达到防疾病保健康之目的。春天没有很好的生，到了夏天就容易发生受寒的情况，使得夏天不能很好的生长。
夏养心 夏日养生重在养心
夏季属火，火气通于心、火性为阳。所以，夏季的炎热最易于干扰心神，使心情不宁，心跳加快，加重心的负担。心属火，夏季气候由温转热，人体以心气转旺相应，夏季心病较多，心火较旺。这也是夏季心脑血管疾病、肺心病发病率明显增加的原因之一。
心功能的强弱和血液的盛衰，影响着全身的血液情况。如气血旺盛，血脉充盈，则面色红润，若心气不足，血脉空虚，则脉搏细弱，面色黄白；心热，脸色就会发红并且血脉异常充满，血丝浮于颧骨及面颊。夏季是一年中气温最高的季节，人体的新陈代谢十分旺盛，常常出现全身乏力，食欲不振、容易出汗、头晕、心烦，当面色异常时，首先要考虑心的阴阳是否平衡，夏季养生重在养心。
症状：由于夏季天气炎热，所以会出现全身乏力，食欲不振，容易出汗，头晕，心烦，昏昏欲睡的等情况，甚至中暑，呕吐，腹泻，腹痛等；血液运行加速会引起情绪容易激动，烦躁不安，舌头偏红的心火旺的情况，心脑血管疾病复发。由于“血汗同源”，夏季汗出过多也会伤及心血。
功用：增强心的功能，促进血液的运行，改善人体的新陈代谢，充分发挥血液的营养和滋润作用。控制夏天之“火”，养心安神，调节人的情绪变化等精神活动，减少外界对心的不良刺激，使人精神放松，情志调畅。从整体上控制心脏的阴阳平衡，减少心脑血管疾病和肺心病的发作。
秋养肺 秋季养生宜养肺
《黄帝内经》说：“百病生于气”许多疾病的发生都与人体气的运行有关，所以养肺必须养气。秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。肺气与秋气相通，肺气在秋季最旺，此时，肺气的制约和收敛功能做强盛。由于秋季以燥邪为主，天气清爽明朗，而肺又为“娇脏”所以很容易受到燥邪侵犯，情绪也很容易受到抑郁。首先要顺应秋季的阴阳变化。秋季养肺，应以“收养”为原则。
症状：燥邪伤肺，很容易被秋燥所伤，导致人体出现皮肤干涩，鼻燥，口唇干，头痛，咽痛，干咳，手脚心热，大便干结等情况；还可见右脸颊常常通红，面色枯槁，腰背和四肢疼痛，引发慢性哮喘及肺气肿等疾病复发。情绪上会出现忧伤，悲愁，容易扰乱精神和一种莫名的不适感。
功用：舒展肺气，滋养肺阴，调节肺的阴阳平衡以顺应秋季的气候变化，提高我们人体的免疫力，舒缓不良情绪，平稳心态，增加肺活量，从而防止或减少肺的疾病的发生。
冬养肾 冬季养生宜养肾
《黄帝内经》说：冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。冬季万物俱藏，天寒地冻，生机减退，以寒冷为主，肾气与冬季之气相同，所以冬季就要以养肾为要。肾为一身之阳气，是人体生命活动的原动力，是生命的根本，寒冷的冬天，人体需要有足够的能量和热量以御寒，倘若肾功能虚弱，自然会出现阳气不足的表现，导致机体的功能减弱，新陈代谢降低。所以，冬天进补要补肾，不仅可以防治某些疾病的发生，而且还可以增进健康。
症状：冬季寒气侵袭人体，伤及阳气，会引起头晕，心慌，气短乏力，小便失禁，腰酸背痛等阳气不足的表现，肾气不足还可以引起哮喘，咳嗽的复发，人体的抗病能力减弱，出现耳鸣，耳聋，牙齿松动，倦怠无力，手足不温、畏寒喜暖，等情况。
功用：保养肾脏不受寒气侵犯，激发肾内的潜能，温肾壮阳，补肾强精使机体产生足够的阳气维持机体功能，人体能够顺应冬季的特点而精神内守，恬淡无求，降低相关疾病的发生。
联系方式010-57176131
